Der Mensch am Scheideweg Autor: Meindl Ludwig Stückpreis: 18,00 EUR (inkl. 7,00% MwSt. und zzgl. Versandkosten) Anzahl Beschreibung Buchinfo Inhaltsverzeichnis Brauchen wir ein Menschenbild ? Und wie muss es aussehen, damit es den Anforderungen der heutigen Zeit gerecht werden kann ?Der Autor zeigt, wie sich das Menschenbild im Laufe der Zeit von der Antike bis heute gewandelt hat und wie es sich auf unser Leben, beispielsweise auf unser Verständnis von Recht und Gerechtigkeit auswirkt. Er lässt die Philosophie praktisch werden und bringt mit prägnanten, kurzen Beschreibungen auch dem Laien die wesentlichen philosophischen Gedankenansätze zum Menschenbild nahe. Sein Anliegen ist, dass der einzelne seine geistigen Möglichkeit entdecken und nutzen lernt. Der Mensch am ScheidewegSind wir Kinder des Lichts – oder Söhne der Finsternis?Das Bild des Menschen im Wandel der Zeit142 Seiten, 16 Farbfotos und Grafiken, HardcoverISBN: 978-3-9819041-4-7 Teil IBRAUCHEN WIR EIN MENSCHENBILD?Der Homo sapiens früher, heute, morgenA. Einführung: Brauchen wir ein Menschenbild?B. Der Homo sapiens früher, heute, morgen: Vom Individuum zum Kollektivmenschen?I. Die Anthropologie als . Disziplin der Philosophie:1. Ist der Mensch ein Individuum?II. Das klassische Menschenbild1. Platon2. Aristoteles3. Die Stoaa) Textbeispiel: Senecas „Epistulae morales“b) Anmerkungen Rudolf Steinersc) Auswirkungen auf die Moderne4. EpikurTextbeispiel: „De rerum natura“, LukrezC. SchlussTeil IIDAS ZIEL DES MENSCHENDer Homo sapiens früher, heute, morgenA. EinführungB. Der Mensch ist als geistiges Geschöpf konzipiert – Wohin geht die Reise des Homo sapiens?I. Der Mensch in der Religion1. Der Mensch und die Bibel: „Erdling“, imago deia) Die Erbsünde: homo peccator – ein ethisches Wesen?b) Rudolf Steiner: Karma und Gnade als Ausgleich für Sünde und Erbsünde2. Der Mensch aus der Sicht des Apostel PaulusII. Christentum und Anthropozentrismus1. Der Mensch als Mittelpunkt im Kosmos2. Neuplatonismus und Augustinus: Wer ist verdammt, wer nicht?3. Thomas von Aquin: Der Mensch zwischen Tier und EngelTextbeispiele, Thomas von Aquin: „Die nobelste Form – die Seele“ und „Das ‚übernatürliche Licht‘ – der Intellekt“III. Die Anthropologie der Neuzeit1. Zwei Giganten des Geistesa) Gottfried Wilhelm Leibniz: „Jeder Mensch ist eine kleine Gottheit“b) Georg Wilhelm Friedrich Hegel: Herr oder Sklave2. Die Idealismen und Realismen: Mensch und Tier aus demselben „Teig“?3. Der Biologismusa) Karl Marx: Die Gesellschaft bestimmt das Bewusstseinb) Friedrich Nietzsche: „Du gehst zu Frauen? Vergiss die Peitsche nicht!“Textbeispiel: „Also sprach Zarathustra“c) Charles Darwin: Der Mensch, das „höchst entwickelte Tier“?Beispiel: Moderne Naturwissenschaft und MenschBeispiel: Mensch und Tier bei Rudolf SteinerIV. Das Menschenbild in der Geisteswissenschaft1. Mensch – Anthropos – Homo2. Der zehngliedrige Mensch3. Die RundenentwicklungC. Das Menschenbild der GeisteswissenschaftTeil IIIDIE SONNE DER GERECHTIG KEITVom Aufgang bis zum UntergangA. Auf Erden „dürsten“ wir vergebens nach GerechtigkeitB. Wie kam es zum Verblassen der „Sonne der Gerechtigkeit“?I. Die Götter, das Recht und die Gerechtigkeit1. Erste Antworten in der Bibel: die „Krone der Gerechtigkeit“2. Die griechische Tragödie: Immer wieder neue Blutschuld3. Die Priesterkönige: Götter und Söhne des HimmelsII. Die Römer, die „Erfinder des Rechts“1. Die Vorgänger in Griechenland: Katastrophen als Strafen2. Römisches Recht: Mit Raub und Unrecht nahm es seinen Anfang3. Justitia in persona: „In dubio pro reo“III. Philosophien und Theorien1. Rechtsphilosophie: Ist der Mensch gut oder schlecht?a) Jede Freiheit hört bei der Freiheit des anderen aufb) Recht ist, was nützt1. Gerechtigkeitstheoriena) Platon: „Entweder herrschen die Philosophen oderes gibt kein Ende der Übel“b) Luther: „Ich hasste den gerechten Gott …“c) Hobbes: Wo kein Gesetz, keine Ungerechtigkeitd) Marx: Das gesellschaftliche Sein bestimmt das Bewusstseine) John Stuart Mill: Besser ein unzufriedener Mensch als ein zufriedenes SchweinIV. Die geistige Ebene der Gerechtigkeit1. Selig sind die um der Gerechtigkeit willen Verfolgten2. Juristen contra GötterC. Schluss: Es ist Zeit für die Umkehr aus der materiellen Sackgasse
